Gündemden notlar

Pakistan’da bir cami kuşatması sebebiyle önemli olaylar yaşanıyor. Türkiye’de genellikle Pakistan’daki adıyla yani Lal Mescid olarak anılan, Türkçedeki karşılığıyla Kızıl Cami adını taşıyan bu camiyle bağlantılı gelişmeler Lübnan’daki Nehru’l-Bârid mülteci kampı olaylarına birçok yönden benziyor.
Türkiye kamuoyuna sadece günlük gelişmeler yansıtılıyor. Fakat olayların ayrıca arka planı ve geçmişi var. Dolayısıyla meselenin biraz daha ayrıntılı anlaşılabilmesi için işte bu arka planı ve geçmişinden de söz edilmesine ihtiyaç var. Lübnan’daki olaylarla bağlantısı için de mukayeseli anlatılması yararlı olacaktır. Biz Allah’ın izniyle Lübnan’daki gelişmeler hakkında sizleri bilgilendirecek dosyamızı tamamladıktan sonra Pakistan’da yaşanan olaylarla ilgili tespit ve değerlendirmelerimizi de ilginize sunmayı amaçlıyoruz.
Nehru’l-Bârid mülteci kampında ne zaman hükümetin duruma hâkim olduğu ve olayların sona erdiği açıklaması yapılsa üzerinden yirmi dört saat geçmeden yeni olaylar patlak veriyor. Geçtiğimiz günlerde yine öyle oldu ve mülteci kampında tekrar çatışmalar başladı. İşin gerçeğinde bu, hükümetin tutumundan kaynaklanıyor. Hükümet, söz konusu kampın mültecilerin ikametine yeniden açılmasını istemediği için orada suların durulmasına fırsat vermek de istemiyor. Hadiseler biraz geniş boyutta ele alındığında hükümetin bu tutumunun arkasında duran niyet ve amaç da anlaşılacaktır.
Afganistan’da artık NATO bayrağı etrafında toplanan işgal güçleriyle direnişçiler arasında çatışmalar sürüyor. Cephe çatışmalarında işgalciler sürekli yeni kayıplar veriyorlar. Zaman zaman uçakları ve helikopterleri de düşürülüyor. Bu yüzden kontrolü sağlayabileceklerine kendilerinin de inandıklarını sanmıyoruz. Ama cephede verdikleri kayıpların intikamını almak için sık sık sivil, savunmasız insanların üzerine bombalar yağdırıp büyük katliamlar gerçekleştiriyorlar. Çağdaş emperyalizmin savaş anlayışı da zaten budur. Ne yazık ki çatışmaların bizim topraklarımızda gerçekleştirilmesi onlara bu fırsatı veriyor. Medya araçlarına hâkim olmaları da içlerinde taşıdıkları kini dışa yansıtan gerçek yüzlerini gizleme imkânı veriyor.
Gazze’deki mazlum Filistin halkının Siyonistler tarafından kuşatmaya alınması sebebiyle yaşanan ızdıraba çözüm aramak için bir adım attığını göremediğimiz Arap Birliği’nin işgalci Siyonist devlete, yeni bir “barış (!)” atağı iddiasıyla heyet gönderme kararı alması oldukça düşündürücü. Bu çerçevede Mısır ve Ürdün Dışişleri bakanları 25 Temmuz’da Siyonist işgalcileri ziyaret edecekler. Siyonist devletin, Arap Birliği’nin yeni bir “barış atağı” gerçekleştirmesine gerekçe oluşturacak bir girişimi olsaydı bari! Anlaşıldığı kadarıyla bütün meseleleri İslâmî hareketin yükselişi karşısında aynı endişeyi taşımaları ve bu yüzden ortak problemlerinin olması. “Barış atağı” da işin kılıfı.
Siyonist devletin Rafah sınır kapısını kapalı tutması sebebiyle kapı dışında çöl sıcağında bekletilen Filistinlilerin sıkıntıları, ızdırapları devam ediyor. İşgal devleti ve onunla işbirliği içindeki Mahmud Abbas yönetimi ihdas edilen bu problemi Gazze ahalisinin giriş kapısını değiştirmek amacıyla istismar etmek istiyor. Bu kapı değiştirme planının ne anlama geldiği ve işbirlikçi Abbas’ın neden böyle bir değişiklik planının uygulanması için işgalci Siyonist devlete destek verdiği hakkında biraz daha ayrıntılı bilgiye ihtiyaç olduğunu düşünüyoruz.
Siyasal İslâm, Ilımlı İslâm vs.’den sonra İslâm çeşitlemelerine Fransa’nın yeni cumhurbaşkanı Nicolas Sarkozy’nin özel gayretleriyle bir yenisi eklendi: Avrupa İslâm’ı. Sarkozy’nin bu çeşitlemesine Avrupa’daki diğer ülkelerin yöneticileri de destek verdiler. Tahrifçilik adamların damarlarına iyice işlemiş. Allah’ın gönderdiği hükümleri beğenmeyince Hz. İsa’ya vahyedilenleri terk edip kafalarına göre bir din icat ettiler ve onun İsevîlik olduğu iddiasında bulundular. Şimdi aynı tahrifatı İslâm üzerinde yapmaya çalışıyorlar. Ahirette İsa (a.s.) onlardan teberri edecek. “Allah: "Ey Meryem oğlu İsa! Sen mi insanlara: 'Allah'tan başka beni ve annemi iki ilah edinin' dedin?" deyince o şöyle der: "Seni tenzih ederim. Hakkım olmayan bir şeyi söylemek bana yaraşmaz. Eğer söylemişsem sen onu mutlaka bilirsin. Sen bende olanı bilirsin, ama ben sende olanı bilemem. Şüphesiz ki gizlilikleri bilen ancak sensin.” (Maide, 5/116) Hz. İsa (a.s.)’nın kendilerinden ahirette beri olacaklarından biz dünyada beriyiz ve diyoruz ki: “Kendi dininizi saptırdığınız yeter, bizim dinimizle uğraşmayın.”

Ahmet VAROL  11 Temmuz 2007 vakit